中国传统建筑装饰之四--道观

道教

道教是中国的传统宗教，由东汉顺帝（公元126-144年）时张凌创立，初称“五斗米道”。中国的道教思想，一般认为始于老子的《道德经》。实际其最早的肇源，应是远古的巫术，后来发展到战国、秦汉的方土，直至东汉时才正式成为宗教。道教奉老子为教主，以《老子五千文》为主要经典。道教的建筑称宫、观、洞、庙等。与佛寺相比，道教建筑的门类要复杂的多，除了正统的道教宫观，许多带有纪念性的祭祀建筑和奉祀俗神的宗教建筑也被归入其中，如关帝庙、土地庙、城隍庙。

道教建筑

道教建筑的选址强调风水，以“聚气迎神”为主。其总体布局与宫署、佛寺大致相似，建筑以殿堂、楼阁为主，依中轴线做对称式布置。大型的宫观往往并列三条轴线，还常在幽深僻静处栽花植树，作为道观内的园林。与佛寺相比，道观的规模一般偏小，且不建塔、经幢和钟、鼓楼等。在道教的主体建筑中，有一种俗称“工字殿”的殿宇结构较为常见，即在前、后殿之间用柱廊或坡屋相连，平面呈“工”字形。道教多以崇楼杰阁奉祀神仙，因此楼阁成为其建筑特色之一。道观建筑的装饰也采用中国传统木结构装饰技术，施以斗拱、藻井、天花、雕刻、彩绘和壁画等。装饰的图案，常用的有八卦、太极、四灵、暗八仙、鹤、鹿、龟、灵芝等，八仙人物故事也是常见的题材，提现了道教的世俗内容和宗教思想。壁画是道观装饰的重要手段，如山西苪城永乐宫就以壁画著称。永乐宫是我国现存最早的道观，也是目前保存最为完整的一座元代建筑。建筑以中轴线布局，自南向北分别为宫门、无极门、三清殿、纯阳殿、重阳殿和邱祖殿（遗址）。除宫门为清代建筑外，其余均为元代遗构。各大殿保留了完整的元代壁画，共有960平方米，特别是三清殿和纯阳殿内的壁画尤为精美。永乐宫壁画构图宏伟，题材丰富，笔力高超，是道教壁画的杰作。